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我之CI觀-葉茂中
作者:佚名 時間:2003-3-13 字體:[大] [中] [小]
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作者: 葉茂中、顧小君
一個必須接受的事實是:CI決不是萬能鑰匙。關鍵是“適合”。企業(yè)的機制、財力、人力、成員素質等,有否做好CI導入的準備?時機成熟,導入CI自然瓜熟蒂落;時機不成熟,則無異于拔苗助長。一言蔽之:CI IS NO CI?!”
偶遇臺灣艾肯形象設計公司的總裁魏正先生,聊及杉杉集團導入CI一事,又從杉杉聊到對CI的認識與觀念;
艾肯形象設計公司的英文名稱很有意思,“ICON,倒過來看就是“NOCI”,意即:CI IS NO CI。CI就是沒有CI,聽起來好像內含什么玄機的玄學,不太好懂,其實卻是一語道破天機,不由人不擊節(jié)稱妙。
從字面意義上理解,“CI”是“企業(yè)形象識別”之意。但是如何塑造出一個獨特的鮮明的易于識別的形象才真正是CI的靈魂之所在。這個形象包括許多方面:理念上的一致性,視覺上的一致性,行動上的一致性。日本型的CI將這三部分稱為MI、VI、BI。這就猶如建筑一個浩大的工程,又如建立一支嚴格的有戰(zhàn)斗力的軍隊,或如建立一所大學校,從幼兒園到小學、中學、大學的教育都包括其中。
如果解剖一下CI,便不難發(fā)現(xiàn)CI具有雙面性。從一個整體來講,CI必須是非常獨特的,與眾不同的,強調個性色彩的,必須與其他同類產品或企業(yè)明顯區(qū)分。比如,看到牛仔形象,你絕不可能將萬寶路與以森林為形象的SIam混為一談;聽到“當太陽升起的時候”的歌唱,我們也絕不會聯(lián)想到健力寶或其他什么,而只有一個反應:太陽神。
但是作為構成整體的具體的人和物,在CI中是不能獨立存在的,沒有任何絲毫的個性或特點可言,只能作為整體的一個部分,就像機器上的螺絲釘螺帽一樣,一切都必須服從整體的形象要求。整體的形象是一棵杉樹,個體的形象也只能是杉樹;整體的形象是獅子,個體的形象也只能是獅子。當然,這個形象不一定都是非常具象的實體,它還可以是某種觀念、某種感覺、某種形態(tài)、某種方式——“555”香煙是高科技形象,“箭牌”香煙是休閑感覺,“百樂門”香煙是情侶世界,“健力寶”代表運動。
CI還是一個秩序嚴謹等級森嚴的體系。拿我國最成功的CI作業(yè)——軍隊來看,上將的肩章必定是三道杠三顆星,少校的肩章必定是兩道杠一顆星,中尉的肩章必定是一道杠兩顆星,一點不會亂,有序得很。就像宇宙星系各自循著各自的軌道運行,彼此才得相安無事。等級、秩序是為了維持整體的平衡與正常運行。
好了,現(xiàn)在我們可以理出CI的三步曲了:
其一,形象的確立。
我們需要一個與產品、與企業(yè)及其精神氛圍相統(tǒng)一的形象,需要一個獨一無二具有鮮明個性易于辨識的形象。它可以是剛性的,也可以是柔性的;可以是古老的,也可以是先鋒的;可以是沉穩(wěn)厚實的,也可以是輕靈飄逸的,甚至,可以是男性的,也可以是女性的。只要這個形象符合我們的產品或企業(yè)的氣質與內涵,符合市場的需求,并且獨一無二。我們說形象獨一無二,是指CI的開發(fā)應以競爭者為中心來考慮,要將競爭對手的許多因素作為考慮事項,來確定自己CI的方向。舉個例子,如果現(xiàn)在大家都用“O”“O”“O”“O”來作為標志,而我們用“△”,那么“△”在一堆“O”“O”“O”“O”中便會顯得很突出,而這個“△”應該說是相對的形象,不是單純從產品、企業(yè)出發(fā)提煉出的絕對形象。也就是說,形象要講究關系,要考慮別人的形象是怎樣的,它不是個單一的問題,必須放到整個背景中去考慮,將環(huán)境因素考慮進去。上升到哲學高度,就是普遍聯(lián)系、相對真理與絕對真理論。
為了找到這個獨一無二的形象,就必須展開充分的市場調查,從企業(yè)內部到企業(yè)外部(從企業(yè)的硬件構成到企業(yè)的軟件構成),從自己的員工評價到關系者集團的評價,運用看、聽、問、比較、分析,從而深入全面地了解企業(yè),提出企業(yè)需要的形象建議。
其二,形象的表現(xiàn)。
這里的形象表現(xiàn)與通常所說的VI、BI有所區(qū)別,或者說有所突破。
首先,必須明確的一點是,形象只有一個,必須維護其一致性。雖然前文已強調多次,鑒于其異乎尋常的重要性,這里還是再嚕嗦一次。
接著我們來談談形象表現(xiàn)的具體方法。
說到CI形象表現(xiàn),我們的第一反應總是形形式式的圖案。無疑,圖案是最常用的,包括標準色、標準字、商標以及其組合、發(fā)散的應用系統(tǒng)。而且事實上,圖案在CI中的運用幾乎已等同于VI。這方面例子太多了,比如施樂的“X”,大白兔奶糖的大白兔形象,不勝枚舉。但是,除此之外,還有許多可以開發(fā)挖掘并大有文章可做的方式。比如:
光線也可以用于表現(xiàn)形象識別,尤其適合于商場、飯店、賓館等營業(yè)俄單位、從科學原理角度講,光線對人的生理感官影響非常大。曾經有這么一個故事:有人開了一家飯店,生意一直不景氣。他的一個朋友建議將飯店的紅色主光源改為黃色、綠色,飯店的生意一下紅火起來。這說明光線對人的影響確實不可忽視。而在CI設計中,光線的處理同樣可以起到出神人化顯現(xiàn)個性的作用。
一般CI理論中雖然沒有提出過聲音識別一說,但聲音識別的運用,其實我們不應該陌生。從唐老鴨的“啊呃”,到營多撈面的“撈撈撈”,到全仕奶老牛的叫聲“哞——”,都極有特點,記憶性強。其他如特制音效;音樂、歌曲、語言等,還是比較多的,說到味覺,我相信很多朋友一定已經想到肯德基和麥當勞了。嚴格控制的配方、選料和制作程序,生產出味道嚴格一致的炸雞腿、牛排漢堡包和特色飲料。據說榮華雞與肯德基擂臺敗北,其中一個重要的原因就是口味失控,今天咸一點,明天淡一點;后天又甜一點,從而失去特點,形象渙散,終至痛失市場。
用材料的質感來區(qū)別形象,萬寶路服裝可算深得其精髓。粗糙又精致的肌理,似絨非絨似皮非皮的面料,感覺獨特,觸覺不同—般,令人難忘。
還有風格、氛圍、情節(jié),無一不可用于形象識別的表現(xiàn)。
這里著重談一談BI。
關于BI,有兩種理解,一是從形象表現(xiàn)角度講,我們見到的已經很多了。健力寶總是與體育運動連在一起,就連推出的服裝都是用體操名將“李寧”的牌號。撥通奧美的電話,必定會聽到一個甜美的聲音:你好,奧美!走進麥當勞大廳,處處都可以見到真誠的微笑,過生日的孩子還可以得到麥當勞全體員工的掌聲。這些都是企業(yè)形象行動識別的具體事例。
從另一個角度講,BI還包涵CI的執(zhí)行與實施,這樣就導出CI的第三步:形象的教育與傳播。這是將思想轉變?yōu)楝F(xiàn)實的重要一環(huán)。說了那么多形象識別,若是沒有有效的教育與傳播的話,一切都只能是空中樓閣。
教育與傳播是相對兩方面而言的:對內,必須對全體員工進行CI的教育,宣傳企業(yè)的理念,告訴員工怎么去做,怎么去說,怎么去笑;對外,則要通過大眾傳媒和自身努力,將企業(yè)形象傳播出去,樹立于社會大眾面前,進入人們的心目中。教育的目的是為了保證CI得到有效的持續(xù)的貫徹與實施;傳播是針對我國地域廣、人口多,而傳播觀念、傳播手段、傳播技巧不發(fā)達的狀況特別提出的,以示鄭重。
常聽到有關CI好與不好的論談,其實全是無稽之談。有什么好與不好之分呢?傳播得多,大眾接受了,就是好的;傳播不夠,未能樹立起形象,那也只能算無效的,而不是簡單的用好與不好來判斷。而再好的CI策劃如果沒有教育到位、傳播到位、實施到位,又有什么好與不好可言呢?何況就一個特定的形象來講,永遠沒有最好的CI,只有最合適的CI。重要的是,形象表現(xiàn)應該充分體現(xiàn)形象的理念。以標志預言,它是一個企業(yè)意志的總和,是思想的凝縮。十字架在成人的眼里代表著羅馬、宗教、耶穌種種含義,而在孩子眼里只是兩根交叉的木棍而已。
日本型CI的導入必須嚴格按照程序進行,MI、VI、BI同時做就會失;顛倒順序,沒有MI、VI就開始BI設計,也會導致失敗。正確的程序是:MI(思想)——VI(形象)——MI(全體員工思想教育)——BI(貫徹實施);這個程序短則兩三年,長則十年八年,視需要而定。
CI在我國的發(fā)展速度相當之快,短短幾年就風靡華夏,這就難免有一些消化不良的現(xiàn)象發(fā)生。
春蘭集團、太陽神集團等企業(yè)率先部分導入CI取得巨大成功和巨大效益,使得許多企業(yè)聞風而動,漫天介征集商標。更有甚者,找一些美術院校的學生設計一套圖案,也自稱是導入CI了。大有將CI當作速食面來消滅的架勢,當然會消化不良了。要么半途而廢,造成極大浪費,要么體現(xiàn)不出CI的作用,只剩下埋怨,也是極大浪費。
這種消化不良反過來又導致CI的發(fā)育不良,片面強調形式,流于表象,而忽視了CI最根本的靈魂:理念。怎么導入CI,遠不及為什么導入CI來得重要。這就好像一個醫(yī)生,先得診斷出病人的病因、病理何在,然后才可能對癥下藥,出具處方。今年三月,我們和東半球著名的形象設計公司日本PAOS的董事長中西元男先生就CI作交流時,他這樣解釋PAOS公司名稱中的“OS”:“OS”即“open syspem”這是個醫(yī)學術語,意為“綜合會診”,用作“PAOS”名稱中的一部分,還有開放的、綜合的、多面的系統(tǒng)”等涵義。這與“How Lo<Why Lo”正好不謀而合。所有導入CI或準備導入CI的企業(yè),都應該問一問自己:我為什么導入CI?我導入CI的目的是什么?我需要什么樣的I?我是否有決心有能力將CI導入并保證一貫的、持續(xù)的有效執(zhí)行?
一個必須清醒意識到的事實是:CI決不是萬能鑰匙。它只是解決問題的方法之一;蛘哒f,CI能解決企業(yè)的某些問題,但不可能解決企業(yè)的所有問題。
CI的導入時機也是個值得深入探討的問題。企業(yè)的機制、財力、人力、成員素質等,有否做好CI導入的準備?時機成熟,導入CI自然瓜熟蒂落,時機不成熟,就是拔苗助長了。
甚至導入何種類型的CI,也是企業(yè)必須適合時宜地去選擇的。
CI沒有固定的模式,重要的是“適合”這兩個宇。適時、適地、適合市場背景和社會背景、適合企業(yè)自身等等。
日本型CI偏重公司內部的建設,企圖整合全體員工的工作意識,確立企業(yè)的經營理念。這種日本型CI拿到中國照搬一通,顯然是不恰當的。對于國內大部分企業(yè)來說,企業(yè)員工素質不一,以日本人那種做法,真正是有拔苗助長的嫌疑。日本型CI比較適合的是國內的私營企業(yè)、三資企業(yè)。
美國型CI最主要用于外部宣傳,是一種以行銷為導向、以最終消費者為訴求對象,對公司形象加以包裝的宣傳策略。其整體作用可能不如日本型CI,但它卻更適合目前中國的大部分企業(yè)。
當然了,不管是日本型CI還是美國型CI,照搬到中國來都是不對的。CI在我看來只是解決問題的一個辦法。就像奧格威說誰也沒有規(guī)定要把廣告做得像廣告,那么誰也沒有規(guī)定要把CI做得像CI。導入CI也罷,不導入CI也罷,導入日本型CI、美國CI,還是導入我們自己的中國型CI,只有把企業(yè)問題解決了才是好CI。CI策劃人首先不要把自己當作是專家教授,而是要當作解決問題的人;更不要把CI當作是高深莫測的鬼東西,而要把CI當作是一件武器。企業(yè)需要的是解決問題的辦法,至于是什么型的CI,企業(yè)家肯定會說:我不在乎,管用就成。
OK! CI IS NO CI?CI就是沒有CI!